http://www.mapuche.nl/
 
sept.
24
2002

PALABRA ABIERTA DE LA GENTE DE LA TIERRA
Proceso lonko Norin y Pichun
por Rayen Kvyeh :: 17 Sept. - 2002 :: Temuco, Chile

Fiu Fiu (Bío Bío) llama a sus hermanas las nubes y les habla de su cuerpo socavado, prisionero en la represa.
La pewen ñuke, el pewen wenxu (las araucarias) llaman a sus hermanas las nubes y los charlan de sus cuerpos cortados por máquinas modernas. Mawida (montaña) llama a sus hermanas las nubes y les platica de la depredación de su seno. Ta peñi (puma, el hermano mayor) llama a sus hermanas las nubes y les narra sobre la explotación indiscriminada de los bosques nativos.

Genko, (espíritu de las aguas) llama a sus hermanas las nubes y les conferencia sobre la contaminación de los ríos, lagos y mares. PIJAN, (espíritu sagrado de los guerreros mapuche, que habitan en las cumbres de los volcanes) llama a sus hermanas las nubes y les cuentan de la brutal represión a que son sometidos sus hermanas y hermanos mapuche. El violento secuestro de la pequeña Daniela Ñancupil ejecutado por desconocidos. Los allanamientos, los desalojos, las detenciones, la tortura, el encarcelamiento de los defensores de la mapa ñuke. La militarización de las comunidades, la imposición de vertederos y basurales, la destrucción de los territorios sagrados con la construcción de carreteras, la violencia contra las madres y abuelas, la agresión contra la vida.

Mapu Ñuke, (madre tierra) herida y enferma siente como a sus hijas e hijos les van quitando la vida.

Es tiempo de cenizas.

La abuela Millanao ha vivido la violenta represión de su familia. El Lonko y sus dos hijos. Los Pichun sus nietos, han sido encarcelados. La familia Pichun lamenta la partida de su amada abuela. La ley winka, la justicia winka, no ha permitido que en este momento de dolor estén presentes. Tras los barrotes en silencio despiden a su abuela, que viaja a la tierra de arriba.

Punalka (espíritu del río Bío Bío) se levanta desde lo más profundo y las aguas de Fiu Fiu van recobrando fuerza, en su enorme grieta abierta. Acarician las nubes, besan las nubes, lloran las nubes y los ríos de las nubes bajan a la tierra.
Los ríos de las nubes abrazan a Punalka Punalka, Fiu Fiu rompen los diques, rompen las cadenas.

Punalka se levanta.
Es el tiempo de las lluvias, es agosto.
Punalka se levanta.

El Lonko, el lonko Pichun y sus dos hijos están en huelga de hambre. Allá en lo alto de las nevadas cumbres, dos manke (cóndores) abren sus alas. Fiu Fiu, crece y crece. Punalka corre y corre por los brazos de Fiu Fiu.

ENDESA, abre las compuertas de la genocida represa de Pangue. Los brazos de Fiu Fiu se desbordan, sus aguas se liberan, sus aguas corren, sus aguas se desbordan, inundan, inundan las tierras de Hualqui. En la cárcel de Traiguén, el Lonko Norin y los Pichun, prisioneros, están en huelga de hambre.

Los ríos de las nubes bajan a la tierra.

La pantalla de TV muestra las imágenes de las casas, y las calles de Hualqui inundadas. Los computadores entregan a los diarios los reportajes y fotografías, las radios transmiten. El Bío Bío se ha desbordado, dicen. Demasiada lluvia dicen. El río se ha salido de su cauce dicen. Catástrofe natural, dicen.
Las familias damnificadas, lloran la pérdida de sus cosas.
EL gobierno les ayudará, dicen. Las autoridades regionales y nacionales están preocupadas, dicen.
Ninguna autoridad dice: que ENDESA es responsable de abrir las compuertas de la represa Pangue.

Catástrofe por las luces del dinero, no dicen.

En la cárcel de Traiguén los prisioneros políticos mapuche están en huelga de hambre.
Se les ha aplicado la ley antiterrorista por las querellas interpuestas por el intendente Ramiro Pizarro, el gobernador, los particulares y el fiscal Raúl Bustos y se encuentran recluídos desde hace ocho, seis y cinco meses. El Fiscal Raúl Bustos está solicitando dos condenas de 10 años y un día y dos condenas de 5 años y un día contra el lonko Norin, es decir TREINTA AÑOS Y CUATRO DÍAS. Contra el Longo Pichón una condena de 10 años y un día. Una condena de 5 años y un día. Es decir, QUINCE AÑOS Y DOS DIAS. Este proceso, en el que no existen pruebas concretas, con dos testigos secretos de los cuales no se ha podido conocer, ni su identidad y menos sus declaraciones, se convierte en un proceso político, contra las autoridades tradicionales del pueblo mapuche, un buen ejemplo de democracia del estado chileno. El ministro del interior José Miguel Insulza ha pedido la aplicación de la ley antiterrorista en el ALTO BIO BIO.

Los ríos de las nubes bajan a la tierra.

Procesados por la ley de seguridad interior del estado al 12 de agosto del 2002 en las diferentes cárceles de la novena y octava regiones ha habido 153 hermanos y hermanas detenidas y procesadas. Hasta la fecha se encontraban recluidos por largo tiempo 8 hermanos, distribuidos en las cárceles de Temuco, Traiguén, Victoria, Nueva Imperial, Angol.

Existen 28 presos políticos condenados y en libertad provisional, entre ellos el abogado José Lincoqueo Huenumán. Hay 99 presos políticos procesados y en libertad condicional entre ellos se encuentran las hermanas Berta Quintreman y María Curriao Reinao luchadoras contra la represa Ralko en el alto Bío Bío, además 18 resistentes mapuche con orden de detención.

Es de lo más curioso la aplicación de las leyes de la justicia winka, contra los resistentes mapuche. En la comunidad de Pascual Coña, hay 9 prisioneros y 2 prisioneras políticas, que acusadas por un mismo hecho, enfrentan al mismo tiempo tres procesos diferentes: Uno por la ley de seguridad interior del estado, otro por la legislación penal y el último por la legislación militar. En el mismo caso están siete prisioneros políticos de la comunidad de Catrío Ñancul.

¿Quién responde por Pedro Maldonado Urra, quien fue torturado, herido en la cabeza, con serias consecuencias psíquicas y detenido e incomunicado ilegalmente durante 14 días y a quien le hicieron firmar bajo presión su declaración?

En Tirúa funcionarios de investigaciones dispararon por la espalda cuatro hermanos mapuche, se presentó una querella por homicidio frustrado sin resultados hasta hoy día.

En las comunidades de Pascual Coña, Temulemu y Lincopi, las casas de cuatro familias mapuche han sido incendiadas, ¿Quién investiga? La niña mapuche Daniela Ñancupil de 13 años de edad, hija del lonko de la comunidad de Ñalkahue de Chol Chol, ha sido secuestrada dos veces en julio y agosto, por dos hombres de civil y una mujer, en ambas ocasiones la han mantenido secuestrada por varias horas, golpeada y amenazada de muerte junto a su familia. Daniela ya había sufrido la brutal represión policial en enero del 2001, cuando fue arrollada por un bus policial y herida a quemarropa. AQUILES EPUL de 8 años, muerto por la bacteria asesina en el vertedero de Boyero. Las plantas medicinales de antigua tradición, para la salud de los hermanos mapuche hoy se encuentran envenenadas. La muerte de un niño no ha sido suficiente para la erradicación del vertedero. Denuncia, sin resultados. ¿Dónde están los derechos de los niños en este país? ¿Por qué no se ha designado un ministro en visita, como fuera solicitado?

El intento de secuestro de Sara Imilmaqui en el alto Bío Bío, por parte de civiles, se suma a las amenazas de muerte contra los dirigentes mapuche Alfonso y Galvarino Reiman, Segundo Chehuan, Omar Nahuelpi, Miguel Huala y DINA Cayuqueo. La denuncia hecha en la fiscalía regional, permanece muda. La machi Ankamilla, sufrió fracturas múltiples en la represión de Chorrillos y este año volvió a ser detenida y actualmente se encuentra enferma producto de las lesiones sufridas.

Abraham Santi Calbullanca, perdió un ojo por el impacto de una bala de goma.
Marcelo Catrillanca, fue acusado de incendio por personas que sirvieron de testigo al Ministerio de Interior. Cuando ocurrió el hecho, Marcelo se encontraba prisionero en Collipulli. La falsedad de los testigos quedó al descubierto.
El caso de Víctor Ancalaf, acusa de secuestro nunca comprobado: cinco meses de prisión.

Incendio en Rukañanko, tomaron prisioneros mapuche y aunque hay pruebas de que el incendio fue un autoatentado, hoy día, hay cuatro prisioneros políticos procesados por este hecho. El guardia de la empresa forestal Leonardo Espinoza, antes de suicidarse dejó una carta en la que señalaba que era obligado por las empresas forestales a realizar sabotajes y luego culpar a los mapuche. Son innumerables los afectados por lesiones graves y los procesos sin pruebas acusatorias. Los ejemplos aquí señalados son mínimos casos de la realidad. En el año 2001 hubo 311 procesados, sin contar los procesos de la fiscalía militar.

Los presos políticos mapuche no están solos, sus hermanas y hermanos están alertas y realizaron varias acciones de resistencia, por la liberación de los presos políticos: movilizaciones en Santiago, Concepción y Temuco. Toma de la sede de la Unión Europea, toma de la CONADI, recuperaciones de tierra en diferentes comunidades, huelga de hambre de jóvenes mapuche en Temuco.

Los ríos de las nubes acarician nuestra mapa ñuke. Es tiempo de siembra
Somos hijas e hijos de la misma tierra. Es tiempo de sembrar. El círculo de la vida continúa. El sagrado Kulxug revive el fuego en nuestros corazones. El hermano Puelche, el hermano viento sur, susurra en los valles y montañas, nos llama.

Ven a compartir el proceso de los Lonko. Hazte parte de la historia. Será a fines de octubre, cuando la generosidad de nuestra mapa ñuke, nos entregue el dulce aroma y el jugo de sus primeros frutos. Te esperamos en el umbral de la esperanza libertaria, en un territorio libre y autónomo. Mari Ci Weu.

Rayen kvyeh
Temuco, 17 de Septiembre del 2002.


Llamamos a todos los hermanos y hermanas a ser parte de la historia y estar presentes en Angol,durante los días del proceso de los Lonko Norin y Pichón. Organízate para la gran movilización pacífica por los derechos del pueblo mapuche y por la liberación de los presos políticos mapuche.
Estaremos comunicando la fecha del proceso,que se sabrá el 9 de octubre